«مثل دنیا همچون مار است، پوست آن نرم و دورنش زهر مرگبار است، فریفته ی نادان به آن عشق می ورزد (به آن می گراید) و خردمند دانا از آن برحذر می باشد (از آن دوری گزیند)
«دنیای شما نزد من خوارتر است از عطسه (آب بینی) بز ماده».
«به خدا سوگند این دنیای شما در چشم من خوارتر (و بی ارزش تر) از استخوان بی گوشت خوکی است که در دست بیماری جذامی باشد».
«… و همانا این دنیای شما نزد من خوارتر و پست تر است از برگی که در دهان ملخی باشد که آن را می جود...».
«آیا آزاد مردی نیست که این خرده طعام باقی مانده در میان دندان (دنیای پست) را برای اهلش واگذارد؟ (از آن اجتناب و دوری کند).
«اهل دنیا مانند کاروانی هستند که ایشان را می برند در حالی که آنان خوابند » (و آگاه نیستند که ناگهان راه طی شده به جایگاه ابدی می رسند).
جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ [لاشه متعفن دنیا] إِنَّ الْبَاطِلَ [لاشه متعفن دنیا]کَانَ زَهُوقًا
۱۶ اردیبهشت ۹۵ درحقیقت شروع
[ ترک دنیا ] و اجرای [ ۶ مرحله پاکی ] تا آخر عمر و لحظه دفن شدن زیر خاک این ۶ مورد را رعایت خواهم کرد تا رسیدن به بهشت
آخرت :
ای فرزند آدم …
در شگفتم چگونه تو با مردم انس می گیری
و به دیگران دل می بندی در حالی که می دانی
تنها خواهی مُرد
و می دانی تنها در قبر خواهی خفت
و تنها در پیشگاه من خواهی ایستاد
و تنها حساب پس خواهی داد ؟
آیا اندیشیده ای چقدر تنها خواهی بود؟
ساعتی؟
روزی؟
ماهی؟
سالی؟
چند هزار سال؟
چند میلیون سال؟
با خودت فکر کن و بیاندیش.
هر قدر که قرار است پس از مرگ با من تنها باشی
در دنیا با من انس بگیر …
اگر لحظه ای ، لحظه ای
و اگر همیشه ، همیشه …
مردم از پیامبر روایت مى کنند که “اندیشیدن یک ساعت، بهتر از عبادت یک شب است” ، این چه اندیشهای است و چگونه باید فکر کرد؟
امام صادق (ع ) فرمود: هنگامى که انسان از کنار خرابهای مىگذرد، بگوید: “آنها که در تو سکونت داشتند، کجایند؟ آنها که تو را ساختند کجایند؟ چرا سخن نمىگوئى
بمیرید قبل از این که فوت کنید
کفن بخیرید قبل از اینکه براتون کفن بخرند
وارد قبر بشین قبل از اینکه وارد قبرتون کنند
=======================================
وَ ما هذِهِ الْحَیاهُ الدُّنْیا إِلاَّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَهَ لَهِیَ الْحَیَوانُ لَوْ کانُوا یَعْلَمُونَ
یَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّن الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَهِ هُمْ غَافِلُونَ
اتحاد عقل با : ایمان – تصدیق حق-امیدوارى-دادگرى-خشنودى-سپاسگزارى-چشم داشت رحمت خدا-توکل و اعتماد بخدا-نرم دلى-مهربانى-دانش و فهم–شعور-پاکدامنى-زهد از دنیا و پارسائى -خوشرفتارى -پروا داشتن-تواضع-آرامى-خردمندى-خاموشى و کم حرفی-رام بودن-تسلیم حق شدن-شکیبائى-چشمپوشى–بى نیازى -بیاد داشتن-ر خاطر نگهداشتن-مهرورزى-قناعت -تشریک مساعى-دوستى-پیمان دارى-فرمانبرى-سرفرودى-سلامت-دوستى-راستگوئى-حق و درستى-امانت-پاکدلى-چالاکى و زبر و زرنگ بودن –نشاط و زیرکى و باهوشی-شناسائى-مدارا و رازدارى- یک روئى-پردهپوشى-نمازگزاردن– روزه گرفتن-جهاد کردن-حج گزاردن-سخن نگهدارى-نیکى بپدر و مادر- با حقیقت بودن- نیکى و شایستگى-خودپوشى-تقیه-انصاف-خودآرائى براى همسر شرعی-نظافت و پاکیزگى-حیا و آزرم-میانه روى-آسودگى-آسانگیرى-برکت داشتن-تندرستى-اعتدال-موافقت با حق-سنگینى و متانت –سعادت-توبه– طلب آمرزش-دقت و مراقبت-دعا کردن-خرمى و شادابى-خوشدلى-مأنوس شدن-سخاوت
قاسم پسر حسن پسر علی پسر ابیطالب از یاران عمویش حسین بن علی در واقعه عاشورا بود که در سن سیزده سالگی پس از نبردی توسط عمر بن سعد کشته شد.قاسم پسر حسن مجتبی و کنیزی به نام «نرگس» بودهاست. در عاشورا، نوجوانی ۱۳ یا ۱۶ ساله بود.
دستوری گرفتن از حسین بن علی
وی پس از عون بن عبدالله جعفر (پسر زینب بنت علی یا پسر همسرش) پیش حسین بن علی رفت و از او دستوری خواست. ولی حسین بن علی به او دستوری نداد. وی پس از اصرار فراوان توانست از او اجازه گیرد. نیز در حدیثی از سجاد بن حسین امام چهارم شیعیان آمدهاست که وی پس از علی اکبر به میدان رفت.
آوردهاند که او با حسین بن علی بسی گریست تا از هوش رفت. نیز گفتهاند که بازوبند یا نشانی از پدرش داشت که به سفارش مادرش پس از آن که حسین بن علی به او دستوری نداد، بازش کرد و خواندش. دستخط حسن بن علی بود که از حسین بن علی خواستهبود به او اجازه میدان دهند و او را داماد کند حسین بن علی نیز در پیرو این امر وی راعازم میدان کرد.
بدنی کوچک داشت ۳۵ تن از ارتش یزید کشت.
عمرو سعد نفَیل ازْذی سوگند خورد که بکشدش، سپس بدو حمله برد و با تیغ آخته به سرش زد. قاسم از فراز اسب به رو زمین خورد.
از حسین بن علی کمک خواست. حسین بن علی به نفیل حمله کرد و دستش را برید. سواران برای رهاندنش آمدند ولی او زیر دست و پای اسبان له شد و کشته شد.
او که از درد پا به زمین میسود، حسین بن علی نزدش آمد و گفت «دور بواند از بخشایش خدا گروهی که کشتندت و رستاخیز طرفشان نیایت [محمد] است. به خدا گران است که عمویت را بخوانیش و پاسخت نگوید، یا گوید سودی برایت نداشتهباشد، صدای که بسی دشمن و کمی یاور دارد»
پس از کشتن حسین بن علی او را سینه بر سینهاش نهاد و کنار کشتگان هاشمیان گذاشت.
]]] و واگذاری اسارت به بقیه مردم : ۱ روز
